As curas narradas nestes dois primeiros capítulos fizeram muitas pessoas começar a acreditar em Jesus e a procurá-lo. Naturalmente, como lemos no Evangelho de hoje, outros se incomodavam pelo que Jesus estava causando. Por isso, começam a tentar questioná-lo a partir de critérios superficiais sobre o cumprimento das leis e costumes religiosos da época. Escondia-se, deste modo, o que verdadeiramente os incomodava, que era a proximidade de Jesus com os pecadores e doentes, que questiona todo o sistema religioso judaico vigente. No Evangelho de hoje, Jesus cura o paralítico a partir da fé dos homens que o levaram ao local que Jesus estava.
Eu sou a luz do mundo, diz o Senhor; aquele que me segue não anda nas trevas, mas terá a luz da vida. Deus eterno e todo-poderoso, dirigi a nossa vida segundo o vosso amor, para que possamos, em nome do vosso Filho, frutificar em boas obras. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. A passagem acima revela a resposta de Jesus aos discípulos de João Batista e alguns fariseus que questionaram Jesus sobre o jejum. Eles apontam que os discípulos de João e os fariseus seguem as leis judaicas sobre o jejum, mas os discípulos de Jesus não.
Primeira Leitura: Is 25, 6-10a
4Levanta os olhos ao redor e vê, todos se reuniram e vieram a ti; teus filhos vêm chegando de longe com tuas filhas, carregadas nos braços. O que faziam outrora com Cristo, acusando-o de expulsar demônios pelo poder de Beelzebu, fazem-no hoje contra a Igreja, acusando-a de toda sorte de mentiras. Jesus, por querer livrar os homens do pecado, era por seus detratores acusado das formas mais blasfemas.
- Avançando no Tempo Pascal já começamos a vislumbrar os textos que evidenciam a chegada do Espírito Santo, o Defensor, aquele que nos ensinará a viver a Palavra e nos recordará das responsabilidades humanas.
- 18E todos os que ouviram os pastores ficaram maravilhados com aquilo que contavam.
- Salvação que começa na libertação de nossas misérias, falsos julgamentos, egoísmos e discórdias que são fruto não do céu, mas da divisão que traz a morte e não deseja a nossa salvação.
- Não podemos nos distrair, não podemos nos acostumar com a graça, mas temos que dar uma verdadeira e digna resposta por meio de uma sincera, diária e real conversão do nosso coração.
Sua fé a curou e chamou a atenção de Jesus, que sentira a força saindo dele em direção da mulher, agora com sua dignidade reestabelecida e trazida novamente à vida. Para aqueles que em vós se refugiam, / mostrando, assim, o vosso amor perante os homens. Coloca no Senhor tua alegria, / e ele dará o que pedir teu coração. Neste dia em que fazemos memória dos bispos Timóteo e Tito, companheiros de São Paulo, pensemos de maneira mais ampla sobre como vivenciar a fé em Jesus Cristo, de modo que a palavra de Deus esteja presente em todo lugar. https://mccullough-hesselberg-2.mdwrite.net/historia-da-igreja-catolica-analise-historica-da-igreja-catolica-1682356303 casa dos discípulos é diferente da casa dos parentes, enquanto para aqueles que frequentam a casa discipular há intimidade e partilha, na casa dos parentes, há julgamento e incompreensão ao ponto de acharem que Jesus estava “fora de si”. Muitos de nós, em nossas comunidades, podemos agir como aqueles que vivem na casa dos parentes e não como aqueles que vivem na casa discipular.
** O Senhor Sempre Nos Diz: “não Tenham Medo!” -enzo Bianchi - (comentário Do Evangelho-ihu-adital)
Salvação que começa na libertação de nossas misérias, falsos julgamentos, egoísmos e discórdias que são fruto não do céu, mas da divisão que traz a morte e não deseja a nossa salvação. Seguindo as palavras do Santo Padre o Papa Francisco, que possamos nós também participar da grande festa da Igreja que é pobre e para os pobres. A narrativa evangélica de hoje nos mostra Jesus saindo da sinagoga com Tiago e João e foram para casa de Simão e André, onde a sogra de Simão estava acamada com febre.
- É hora, inclusive, de pedirmos e oferecermos o perdão, quando olhamos para trás e percebemos que nem sempre fomos assertivos ao desenvolvermos e executarmos nossas ações, e que talvez tenhamos até magoado ou ferido pessoas que estimamos muito.
- O Senhor é a proteção da minha vida; / perante quem eu tremerei?
- Em primeiro lugar, o pecado deles é de obstinação.